>等蘇宇家暖和了，蘇宇這才去接黃夙娥，到了老院抱著黃夙娥回到了自己家。

　　第二天，清晨，虎子來了，找他去拜年。

　　虎子跟蘇宇屬于同一個院里，也就是說往上數幾輩人，是同一個爹生的，但出了五服了，沒有那么親了，但往上數幾輩，確實是一家人。

　　所以拜年時，是拜的著的，所謂拜的著就是即便出了五服了，不親了，但人家家里有老人，你也要去磕個頭。

　　畢竟曾經屬于一家人，家中老一輩人，也屬于自己這一脈的老祖宗，過年了去拜個年看望一下，理所應當。

　　就比如屬于，如果硬要拜年，就可以給虎子父親拜年，只是虎子父親年紀不大，沒必要。

　　但如果是虎子爺爺，那就必須的去了，像是虎子爹，除了五服內的會必須過去拜一下，一個院里的是沒必要專程去拜一下的。

　　但如果是去給虎子爺爺拜年，恰巧遇到了虎子父親，那也需要拜一下，但沒必要專門登門拜年了。

　　這就是一個院里，和沒出五服的區別。

　　每次五服，就像是蘇宇親三叔，過年那就必須去拜，當然年三十晚上已經拜完了，但如果蘇宇二爺爺在村里，那這個時候，蘇宇就必須過去拜年了。

　　包括二爺爺的兒子，他也需要登門去拜年，因為爺爺的父親也就是蘇宇的祖爺爺早就沒有了，過年當然沒必要一起過了，那就只是沒出五服的關系了，跟蘇宇親三叔比，就遠一點了。

　　但哪怕遠一點，大年初一也需要去拜年，當然，也有例外，家中老人今年有去世的，那么就不是初一早晨拜年，而是除夕當天下午，挨家挨戶拜年，同一個院里的老人也要去。

　　這是感謝你在他家中老人去世時過來幫忙，還有就是把這種感謝，就在除夕前，寓意不同。

　　一般院里沒有死人，都是初一早晨拜年。

　　“你小子怎么這個點來了？你不去你幾個叔伯家拜年？”

　　大年初一，拜年流程，先是自己人，蘇蘇宇，蘇勝，蘇大勇，蘇斌，蘇游慶，這種親堂兄弟，給最親近的人拜年。

　　比如蘇宇二爺爺如果在，這時候就該去給他老人家拜年了，拜完了五服內的，才是院里人的。

　　這叫親疏有別，先拜自己人，再拜相對親近的人。

　　這個點，按理說虎子應該在給他幾個叔叔，大伯拜年才對，等拜完了，同輩之人才會去同輩大哥那里集合，去給院里人拜。

　　這個大伯叔叔是親大伯，親叔叔，屬于至親，雖說叫沒出五服，但準確是還是一家人，至于五服內的，可以統一去拜。

　　像是蘇宇家，他二爺爺不在村里，那就不需要拜了，他親爺爺沒死，過年需要一起過除夕，大伯，三叔也不需要拜了，因為提前拜過了。

　　但如果爺爺死了，過年不需要聚在一起過除夕了，那這個點，蘇宇就需要去三叔家，大伯家拜年了。

　　拜完了至親，接下來祭祖，然后才是全村大拜年。

　　“我已經拜完了，過來找你，一會去祭祖?！?/p>

　　虎子倒是很積極，不過虎子是頭一年，新媳婦進門，需要祭祖時特殊跪拜上香，告知祖先，添丁進口了。

　　難怪這小子如此積極，穿的也是人模狗樣的。

　　“行啊，祭品準備了嗎？”

　　祭品每年一個院里準備一份，但新人除外需要自己準備，因為需要單獨祭拜，把新媳婦領進祠堂，給老祖宗上香，叩拜。

　　“額……這些我哪懂?。慷际墙唤o我爹辦的，我只管人到。”

　　蘇宇也是這么過來的，所以沒說啥。

　　“行，那你等我一會。”

　　按理說，應該是去自己爺爺那里，由家長帶領去集合祭祖，但虎子另辟蹊徑來找他集合了。

　　不過都一樣，因為蘇姓都需要一起祭拜祖先，只是一個院里的，需要準備的祭品不一樣。

　　大一點的村子，還需要準備豬頭，雞魚，但小村子，太窮，沒必要，但也不能太寒酸。

　　祭祖是男人的事，按理說，女人進不了祠堂，但新娘子可以，當然地區不同，風俗不一樣，有些地區，女人就是進不了祠堂，覺得女人不夠資格。

　　但有些地區就覺得新娘子可以，但第二年就不行了，觀念不一樣，三里不同鄉，十里不同俗，說的就是這個道理。

　　通過祭祖這件事，就能看得出，不允許新娘子進祠堂的，不用問，觀念太過古板，老化，甚至是陳舊，有貶低女性的嫌疑。

　　相對來說，頭一年的新娘子可以進祠堂的，相對來說比較合理，因為祭祖本就是男人的事，祖宗也是男人的祖宗，而不是人家女人的，按這個角度來看，只有第一年允許是合理的。

　　何況男女都來，亂轟隆的，加上男女都祭拜，在女人不能拋頭露面的年代里，這不合理。

　　“走吧，過去?！?/p>

　　蘇宇穿上衣服，帶著虎子去了中街，靜等村長和族中長輩集合。

　　三水灣村，曾經是有祠堂的，只是后來拆了，也就沒有重建，所以祭祖，往往是搭一個臺子，擺上祖先的牌位和族譜，一起祭拜即可。

　　許多大村還存在祠堂，但一些小村子，因為戰亂，早就沒了祠堂了。

　　某些大村子其實祠堂也沒有了，但人家人多啊，一人一毛錢就能重建祠堂，但三水灣村不一樣，人少，這要重建，每家每戶，幾個月別想填飽肚子了，都要拿出家中的錢用來建設祠堂，有些得不償失。

　　關鍵是三水灣好幾個姓氏，還不是一個姓氏的，這祠堂建設容易，誰的祖先放中央？是建設一個還是兩個？

　　這些都是問題，所以坍塌了就沒有重建，因為老一輩的人死了，沒人能說清，曾經的祠堂，到底是怎么排序祖先牌位的。

　　一個搞不好，這就是村中亂斗，畢竟誰也不想自己祖先牌位被放在犄角旮旯。

　　但如果有傳承，證據你祖先無論從年紀還是地位都差一點，放在旁邊合情合理，那就沒啥事了，可如今，誰能說服誰？

　　“宇哥，你看……，是蘇翔他們?！?/p>

　　蘇宇定睛看去，果然，是蘇翔領著他那幫兄弟走了過來，蘇翔和蘇宇關系已經在五服邊界了，算是比較遠的，勉強能拜上年吧。

　　所以如果按遠近親疏來分，蘇宇，蘇勝，蘇斌，蘇大勇，蘇瑾，蘇游慶，他們按理說是一伙的。

　　而蘇翔，人家雖然是寡婦，沒什么親人，但叔伯兄弟還是有的，他也有他的小圈子。

　　“翔哥，來這么早?！?/p>

　　看到對方直奔自己這邊，蘇宇一點不奇怪，因為他們屬于同輩，一會祭祖，屬于同一排，需要在一起跟在父輩身后叩拜。

　　蘇宇遞過去一支煙，又把半盒煙丟給他那幫兄弟。

　　請收藏本站：https://www.6978ae.lol。筆趣閣手機版：https://m.6978ae.lol