>第756章劫后余生
白亦非在涼亭里躺了足足兩個(gè)時(shí)辰。
也就是四個(gè)小時(shí)。
才在依舊如千刀萬剮的疼痛中醒來。
“還真是很幸運(yùn)吶！”
“沒被他一指抹殺神魂！”
醒過來的白亦非大口大口喘著氣，再也不復(fù)之前那份優(yōu)雅的模樣，重掌身軀的感覺并不好，尤其是大腦在重啟后，需要一段自我運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)間，可好似有無數(shù)把小刀在身體里刮骨切筋的難受感，令他本該重啟的大腦被迫撐起有關(guān)于神經(jīng)的那根弦，確保他不會(huì)被疼的崩潰，故此，他現(xiàn)在就處于這種好似喝醉酒一般的斷片中，疼痛感令他不能理智的思考問題，要說肉體上的疲憊還能通過休息緩解，那么，心靈上的疲憊需要通過什么才能緩解呢？
睡覺？
別扯了。
自他成為先天以來。
這十幾年間，他就沒睡過覺。
每一夜都是在冥想中度過，要么就是品嘗那些美味的鮮血，這種墮落令他感到恥辱卻沉迷不已。
不過，林朝辭那一指，也確實(shí)給他指出了一條明路。
看著身前那兩柄被規(guī)規(guī)矩矩放在亭中石桌上的佩劍，白亦非起身，眼角、耳廓與口鼻處已干涸的血跡，化作一片片暗褐色的冰渣落下，就像凍出冰渣的可樂一般，但卻比可樂難喝多了，走到桌前，打量著這兩柄被林朝辭拿起欣賞過，最后，又重新入鞘的佩劍，狹長的眸子里閃過一絲思索，拿起劍并推出鞘看了看，確認(rèn)這兩柄劍都還是自己的佩劍，便又重新推入鞘中。
他并不擔(dān)心林朝辭會(huì)在他的這兩柄佩劍上做手腳。
以林朝辭的實(shí)力，沒那個(gè)必要。
且，他也不相信一個(gè)殺了上百萬異族的人會(huì)自降身份，也就是不要臉的在他的兩柄佩劍上做手腳。
“怪不得……他知道！”
沉默良久。
白亦非才理清思緒。
也就是重啟完大腦。
將白劍與紅劍分別掛在腰間，指尖從白劍的劍柄上劃過，理由不用找，自然也就出來了：“一位殺敵百萬的人屠留下的佩劍自然會(huì)引起另一位人屠的興趣，就像兩名高手見面的第一眼就能確認(rèn)彼此立場與彼此實(shí)力一樣，古往今來，一共就出現(xiàn)了寥寥幾個(gè)人屠，與這個(gè)時(shí)代有關(guān)的人屠，屈指可數(shù)也只有一個(gè)，能順藤摸瓜的猜出我的身份，倒也不足為奇。”
白亦非自顧自的說著。
似乎是在給自己的大腦做工作。
把粗糙的事務(wù)精簡一下，然后再發(fā)給自己的大腦進(jìn)行處理，避免無意義的思考破壞脆弱的平衡，這些都是白亦非必須承擔(dān)的代價(jià)。
不過，比起這些，他還是對(duì)林朝辭的經(jīng)歷更好奇。
比如說，在林朝辭的意境中，那些青面獠牙的東西是啥玩意？
那玩意真的能叫人嗎？
還有狼頭人身的東西，背生雙翼的人形鳥類生物，以及那些他看也看不懂，更不認(rèn)識(shí)的東西，這都啥玩意啊？
而林朝辭……
卻把這些東西都?xì)⒘恕?/p>
他倒不是質(zhì)疑。
只是覺的離奇。
就像一個(gè)主張科學(xué)的世界發(fā)現(xiàn)科學(xué)的盡頭就是玄學(xué)一樣，一但被確認(rèn)，所有相信科學(xué)的人都會(huì)三觀崩塌。
白亦非雖不懂什么叫三觀崩塌，可這不影響他三觀崩塌。
只不過，現(xiàn)在想那些還是太遠(yuǎn)了。
把話題重新扯回來。
重新說說他的受益面。
那一定是他親眼見到林朝辭的意，被無數(shù)厲鬼撕咬，沉淪于海底，并被林朝辭那一指震出來，生死之間走過一回，他自己那份屬于雪衣堡的意，已經(jīng)開始往人屠的方向發(fā)展了。
這一步卡了他十年有余。
興奮是有的。
等他的意蛻變完，他就有把握突破到宗師之境，從此以后，他就再也不用遭受身體上的痛苦了。
可他越興奮，就越驚懼。
能點(diǎn)醒他的林朝辭究竟有多強(qiáng)？
這種手段可不是宗師應(yīng)該有的！
就連大宗師，也不應(yīng)該有這種手段！
說到底，大宗師也不過是具備了部分陸地神仙特征的宗師，把他們看作尋常宗師有點(diǎn)侮辱他了，但是，把他們看作陸地神仙也有點(diǎn)太抬舉他們了，作為一名翻閱過大宗師筆記的晚輩，他很清楚一位大宗師能做到何等地步，故此，也就格外清楚林朝辭絕不是看上去的那副先天模樣，或許，人家已經(jīng)是陸地神仙了。
一名陸地神仙來到韓國。
幫著紫蘭軒，推翻姬無夜。
“哪有什么強(qiáng)龍不壓地頭蛇啊？”
“只是龍不夠強(qiáng)。”
“只是蛇不夠弱。”
見識(shí)過林朝辭出手的白亦非，這一次算是徹底相信了林朝辭不是羅網(wǎng)的人，因?yàn)槿绻殖o是羅網(wǎng)的人，羅網(wǎng)也就不會(huì)被六國趕出去了。
都說先天至宗師難。
可大宗師至陸地神仙更難。
只說羅網(wǎng)引以為傲的越王八劍，名滿天下時(shí)，也不過是由八位大宗師級(jí)別的劍主執(zhí)掌，即便如此，也能令天下任何一股勢力望而生畏，即便是秦國引以為傲的黑冰臺(tái)與影密衛(wèi)，在最鼎盛的時(shí)候，也一樣在羅網(wǎng)手里吃過虧，如果林朝辭這個(gè)陸地神仙是羅網(wǎng)之主，當(dāng)初六國圍剿羅網(wǎng)殺手時(shí)，就會(huì)有一個(gè)新故事聞名天下——羅網(wǎng)之主在半夜與身處皇宮里的諸王聊聊理想！
這也是為啥諸子百家叫諸子百家。
而羅網(wǎng)再強(qiáng)，也不是諸子百家。
理念上的缺失是一方面。
這方面可以參考雜家。
雜家也是沒啥理念，要說有理念，那一定是實(shí)用主義的理念，啥玩意我都會(huì)，啥玩意我都不精，指望我出紕漏很難，指望我當(dāng)英雄更難。
故此，沒理念不怕。
怕的是沒實(shí)力
諸子百家在鼎盛時(shí)期，那可都是出過陸地神仙的，就算后期衰敗了，好比被燕丹這個(gè)廢物宗師統(tǒng)轄的墨家，單挑連陰陽家的大司命都打不過，你說，要是打不過月神這種頂尖的大宗師也就算了，連個(gè)宗師都打不過還被陰了一手，這份底蘊(yùn)，羅網(wǎng)想滅其都不用派出第二位越王八劍。
然，墨家卻是諸子百家。
而比墨家更強(qiáng)的羅網(wǎng)只是羅網(wǎng)。
只是別人手里的一柄快刀。
故此，林朝辭絕不是羅網(wǎng)的人。
那么，也就只剩下一個(gè)可能了——林朝辭是外來戶，恰巧，陸地神仙也都有云游天下穿梭世界的能力，能攤上林朝辭這條過江猛龍，也不知道是韓國的幸運(yùn)與否，還是他的幸運(yùn)與否。
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